“El Estado nacional no existe”, dice mi amigo del Sur, compartiendo aún el sol conmigo en mi escalera.

“Al Estado nacional no le importas. Es una construcción romántica que tiene varios cientos de años, que intentó separar los italianos de los franceses, los noruegos de los suecos.”

Si existe alguna tensión entre el Ártico y la región central nórdica, es por la historia y por la región nórdica como proyecto de colaboración entre estados nacionales. Construir una identidad nacional fue difícil para muchos pueblos de las zonas norteñas y la gente se vio forzada a adoptar el ideal (limpio, nacional) y este no encajaba con todas las culturas. Ninguno de los países nórdicos ha reconocido ser colonialista cuando se habla de las zonas sami.

La región nórdica se remonta a los años cincuenta del siglo XX y se basa en las ideas de la cercanía, los lazos de colaboración pacífica, historia compartida y similitudes culturales y políticas. Parece ser que la vida cultural de varios países nórdicos está expuesta a más estructuras controladas políticamente y los artistas parece que están perdiendo más poder para definir. La región nórdica acaba de cerrar algunas de sus organizaciones e instituciones culturales. La NIFCA era una de ellas: trabajó bien y le interesaba contextualizar los temas “nórdicos” y colaborar en diferentes temas en todos los países nórdicos. Una gran cantidad del dinero ahorrado por cerrar estas instituciones se destinará a apoyar el desarrollo de juegos nórdicos. La otra parte se utilizará para programas artísticos. Puede que un enfoque sea que acabe siendo similar al sistema de la UE

Sin embargo, un problema con las instituciones es que la idea parece ser que cuanto mayor, mejor. En cuanto a los programas, uno de sus problemas es que se adaptan mejor a los que ya tienen alguna financiación estable. Sin embargo, en general, creo que la cooperación regional nórdica parece ser algo bueno porque tiene su propio sistema con su propio dinero procedente de los Estados nacionales y, por ello, no depende de la política de un Estado nacional, sino de varios. Puede funcionar conjuntamente con intereses compartidos.

http://en.wikipedia.org/wiki/Nordic_countries Después de la Segunda Guerra Mundial, los suecos elaboraron y enviaron a los noruegos las postales “For Norway” para celebrar la libertad de Noruega. Las montañas llevaron la libertad; los fiordos reflejaron la paz.

“Desde una perspectiva sami, la región nórdica resulta ambivalente porque es exactamente de la que formamos parte y al mismo tiempo los países nórdicos representan los colonialistas”, dice el artista noruego Geir Tore Holm.
“De todas formas, contemplo la democracia social de la región nórdica como una contribución importante al mundo, aunque la ideología de la similitud haya tenido un impacto negativo en las minorías. ¿Podríamos contemplar la Sàpmi o los samis como una contribución, ambos con valores e incluso como una plasmación del problema de lo nórdico?”

(El concepto de Sàpmi se refiere a la “nación”, el país sami. Los pueblos sami dicen que es un pueblo dividido en cuatro países. Nunca han querido un Estado nacional pero luchan para conseguir autonomía para controlar, por ejemplo, la tierra y el agua.)

“El punto de vista de la persona desde dentro y desde fuera ha sido mi fuerza motriz como artista en muchos aspectos. Tener un punto de referencia norteño es bueno, frío por atrás si miras hacia el Sur. Y si te descargas del yugo étnico y de otras cargas, puede resultar algo agradable y fácil, un poco irónico. ¿No se tratará al fin y al cabo de ver su uso?”

El artista Geir Tore Holm y su compañera Søssa Jørgensen pasan los veranos en la escuela de Sørfinnset trabajando en un proyecto de arte social que se centra en la ecología. Este proyecto implica a gente de Sørfinnset, así como a artistas nórdicos e internacionales. El proyecto – the nord land– es un proyecto de cooperación con the land foundation en Tailandia.